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五四快乐:青年佛教,菩萨大行

释行愿 法界行愿 2023-05-07
      今天2023年5月4日,农历三月十五。佛弟子,持戒、护生,慈心不杀、素食。供养三宝,礼佛、诵经、禅修、供灯、供花、布施、行善等。以至诚心,念佛法僧三宝,培福增慧,诸事吉祥,所求如意。祈愿:世界和平,国泰民安,风调雨顺,正法久住,情与无情,同圆种智。在此,祝青年们:节日快乐,福慧增长!

      有人说:“佛教是老年人才学的宗教”。这种看法比较狭隘,与历史以及现实生活中,爱国爱教、庄严国土、利乐有情、自利利他的佛教,差异较大。

      公元前六世纪,释迦太子降生于古印度迦毗罗卫国王宫,父亲净饭王,母亲摩耶夫人,太子名为“乔达摩·悉达多”。一日,太子在城中游四门,见到不同人的生命形态生、老、病、死,最后还见到一个清净庄严的沙门修行者。太子感觉生命无常,经过一番思考后,舍弃王位、妻子,夜半踰城去出家到雪山六年苦行,日食马麦。然而,苦行不能解脱烦恼。于是,他舍去无意义的苦行,接受牧女供养乳糜,恢复体力,在菩提树下禅坐,进入禅观修持,最后证悟成佛。

     于是,佛陀开始在恒河两岸说法度化众生。佛陀座下弟子,从国王、大臣、商人、医生、工人到奴隶,包括了印度四种性的阶层。年龄从少年、青年、壮年、老年都有。

     阅读佛教经典,或佛教历史,可以清楚地看到印度佛教的传播路线:南传、北传。从早期的巴利语、汉语、藏语三大语系佛教,到现在地球上,世界各地不同国土的语系。其中,巴利语、梵语、汉语、藏语、英语、法语、俄语、日语等。学佛者,不拘于老年人,从少年、青年到壮年都有。在一些大学,有宗教学系,其中包括了佛学系。

     近年来,随着佛教南北传僧伽在世界各地的弘法利生,佛教以人为本,“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”的理念,以及简单、实用的禅观修持方法,深受民众欢迎。因此,佛教不是老年人的宗教,而是朝气蓬勃的青壮年佛教。

      为什么说是青壮年的佛教?因为佛教以慈悲利益众生的菩萨道思想,以菩萨的大愿、大行,庄严人间、利乐有情。不同于那些只想求保佑,求升天而逃避现实,往生他方的自了汉。

      笔者认为:“青年”的含义,不仅是充满阳光、朝气的青春活力,还有不受外界染污的善良心地,具有菩萨的智慧与慈悲,而古道热肠,有“不舍一众生”的菩提愿力。所以,青年佛教,不仅是年龄的年轻,也包括一切不同年龄而心态年轻,向往光明,积极、精进,自利利他的菩萨情怀。

           


      作为佛教青年,第一朝气蓬勃,积极上进,菩萨热肠;第二心态年轻,慈悲济世,勇猛精进。那么,佛教青年该如何自修与外弘?印顺导师在著作《青年的佛教》中说:真佛教之新生,佛教青年事也!…佛陀之真谛,在以大悲为入佛之门,从事“利益众生”之事业,以“摄取众生”而化之于中道,此发心之青年已知之矣!夫真佛教之圆成,难责之于耆年,实唯青年之力行是赖。青年所负之责重,则所望于青年者大,圣大众仰体佛陀之悲怀,略举二事为吾青年言之:

     一、净化自我:佛教之青年,应确立“光明”之人生观,求于身体力行中实现之。化自我为光明之超人,进而与光明之佛陀相契合。举其目,一则严其身也:青年应养成宏伟都雅之“身”仪,“于世间殊胜”,能为众所“尊重”。二则端其志也:福乐如“天宫”,犹为“无常”苦切之所坏,青年不得拘恋于物欲(离凡夫行)。知“一切法如梦”,为性空无我之缘起,实无生死可厌,涅槃可求(离声闻行)。得无常无我之正见,立“菩萨大愿”,愿为一切众生而“受生”死(是菩萨行)。三则充其学也:真佛教首重为人,而青年应“为一切众生而学”。“施”舍所有,敦行“净戒”,任劳“忍”怨,勇“进”无伦,明净坚“定”,深见佛“慧”:六度乃学德之宏纲,不学何以为人!然求利他之实行,尤贵有“求法能舍身”,“问法无厌”之精神,而为广博之修学。如“知时”代,乃足以“应”世求;知外学,乃能“制诸外道”;“知一切工巧明”,乃能为世间之利济;“知众生诸根、烦恼、习气、种种业报”,乃能为“开悟”一切众生之实益。四则健其行也:青年立本于“大悲”、“大愿”,以“智慧”、“方便”摄取众生。虽入“天宫”而不为欲乐所惑,“往地狱”而不为苦痛所乱。有“不可沮坏“之雄健,直往无难,亦不为他所转,而后能随感而往,无往不化也。

     二、利济人群:佛教青年应分化诸方,…务使上下交流,中边无碍,成“不离宝阁,普现十方”之行。言其要者,身则青年得以不同之“身”分,出“现”人间:如宗教师(佛教之“声闻”,外道之“婆罗门”,“苦行”者),“良医”,”商人”,”净命”(独身者),“伎乐”(艺术家),“奉事”(臣仆),“工巧技术”者等。处则青年不得隐遁山林,宜往“城邑、聚落、京都”等地,以化人群。法则或以“身相”、“威仪”为教,示以正常之行;或教以“语言法”,“世间工巧事业”,“一切智”学,因果“业报”,“十方国土”等。于此,犹有欲为佛教青年言之者,利他不务空谈,应即己所行以“成就一切众生”。

      由上可知,佛教青年在不同的各行各业为社会作出的贡献,具有净化世间的积极作用。

     最后,愿大家拥有青年佛教的心态,菩萨的济世热肠。真学佛者,亲近善士,远离恶友,如理思维,法随法行。发大菩提心,以青年菩萨行者的勇猛精进,自利利他,庄严国土,利乐有情。祈愿:世界和平,国泰民安,吉祥平安!

       
          行愿   2023.5.4

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                       回  向  偈

            愿以此功德,导向诸漏尽。

            愿以此功德,为证涅槃缘。

            愿以此功德,回向诸有情。

            愿以此功德,庄严佛净土。

            上报四重恩,下济三途苦。

            若有见闻者,悉发菩提心。 

            尽此一报身,同生安乐国。



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